Твиттерская дама-историк Elizabetta Lurgo очень скептически относится к Сен-Симону как к источнику, считает его по большей части литературой. Ну то есть, если у него о чем-то упоминается, то это еще не святая истина, надо проверять. В частности, и о ссоре Людовика с Месье, после которой Месье стало плохо, а потом и совсем плохо, она того же мнения. Мол, кроме Сен-Симона, она нигде не упоминается. А у Лизелотты разве нет? Не помню. И в целом, она, дама-историк, слегка укоротила некоторых авторов беллетризованных биографий. Мол, психологические предположения в нашей профессии не годятся. А что они будут делать без психологических предположений?
Но вообще, чем умничать, лучше бы еще писем шевалье подогнала.